قصيدة (إفشال مخطط الفرس) للشاعر نواف المالكي

الأديب والشاعر نواف بن جارالله بن صالح العبدلي المالكي البجلي أحد شعراء بني مالك بجيلة المعاصرين ؛ وهو شاعر قدير متمكن مبدع له مجموعة قصائد رائعة وجميلة معروضة بديوانه بمنتدى بني مالك بجيلة ؛ وقبل أيام وضع الشاعر قصيدة جديدة تحمل عنوان (أجمل درس في إفشال مخطط الفرس) في صفحته الخاصة بالفيس بوك (Facebook) ؛ ولروعة القصيدة نتشرف بإعادة نشرها بالمدونة ؛ يقول فيها :

نعـم نعـــم هكذا ولا بلاش تكـــــــــون الافعـــــــــــــــال

نعـــم كــذا تكمل الفرحة ويتزين بها العـــــــــــــــرس

***

نعم كذا تكتحل عين الخــــــــليج بكحل الآمــــــــال

تخيَب آمال من يبني طموحاته على الحـــــدس

***

صفعت بالحزم يادرع الجــــــــزيرة كـــل مختـــــــــال

وصلت فحوى الرساله وانفجع كســــرى من الدرس

***

في يــوم واحــد هدمت مخططات الفــرس الانــذال

كشـــفت عنهم غطا العورة وبانت عــــــــورة الفرس

***

كان الخـــــــليج بعيون الفرس يبعد عدة أميـــــــــــــال

واليوم – بعيونهم – صار الخليج ابعد من الشمس!!

***

نســــــيت يااحمد نجاد ان الجــــــــــــزيرة مهد الابطال

وانا وطينــــــــا على وجه المجوســـــي وانتهى الرجس

***

إذا تناســـــــــــيت حرب القادســــــــــــــــــــية* والزمن طال

ودي نذكرك كيف إنا دمســـــــنا جيشــــــــــــــــــــكم دمس

***

قفز على داركـــــــــــــــــــــــــــــــم منا ثلاثين الف رجال

حفاه مابهرجوا في عيشــــــــــــــهم والجيش واللبس

***

واجدادكــــــــــــــــــــــم ربع مليون اقبلوا في خيل وافيال

وتقطعوا من ســــــــــــــــيوف اجدادنا فالنهر والطعس

***

واليـــــــــــــــــوم عدنا من التاريخ مشهد حـسـب الاحوال

واين انت ؟ واين الحكي ؟ والحشد ؟ والتهديد ؟ والهلس ؟

***

خرجت من ســـــــــــــــــــــكرتك ولقيتنا نشغل لك البال

كفـــــــوفنا ســـــــــيف يضرب هامتك وصـــــدورنا ترس

***

ســــــــــــــــــــــــنين مرت وتصريحاتك استفزال وهبال

وحــــنا نحـاورك بالحكمــــــه ويوصــــل صوتنا همس

***

نــرد لك رد عاقـــــــل فيلســـــــوف يلاعــــــب عيـــــــــال

يضحك مع الســــــاذج المغــــرور وينكـــت على النمس

***

ســـــــــــكوتنا حـــــــــــفظ للوحــــــدة وللانفس وللمــــــال

ولا نهضنـــــــــا نوفيهـــــــــــا ببـــــــذل المـــــــال والنفس

***

تــــــــــــرى المنامــــــــة لهـا جــد وبني عــــــم ولها خــــال

تمـــــــــــــــــوت من دونها قحطــــــــــان لو ســكانها عبس

***

مأصلــــــــــه يعربيــــــــــة راســـــــــــــــخه في عقل الاجيال

اقــــــــروا التواريــــــــــــخ ياللي مانعرفتوا غير قبل امس

***

دياركــــــــــــم حـــــايره في خــبزها وحــليب الاطفــال

والنصف من شــــــــعبكم ماينقفــــل بابــه علــى فلس

***

ضيـــع طموحاتهـــــم وارزاقهــــــم ضابط ودجـــــــــــال

عاشـوا تحت سـطوة سنين الحصار وسرقة الخمس

***

يمــــــــــــــوت في كل عــــام الآف من جوعاً وزلزال

واهـــل العمايم يعيشـــون الترف في متعة الجنس!!

***

أنتــــــــــــــم شـــــــــــريتوا عقوق اولادنا بافكــار وامـــوال

ولــو بلغتـــــــــوا هدفكــــــــــم ذاقـــوا التشــــــــريد والحبس

***

ياليتهــــــــــم يفهمــــــــون ان الخيانـــة شــــــــر الاعمـال

يالعنــة الله علـــى اللي بـاع مبــــــــداه بثمن بخس

***

إذا لعبتـــــــــوا لعبنا لعبـة الاشـــــــــغال باشــــــــغال

وحــــنا بلاشــــــــــك نتقـــن ردة الافعـــــــال بالعكس

***

أتباعنـــا في بــلاد الفـرس ملـوا ضيــق الاغــلال

يدعــــــــوننا مانجيـب الى متى وآفمامنا خـرس ؟

***

الفعــــل بالفعـــل يثمــــر والســـــــــياســة ردة آفعـــال

وثــوار الاحـــــواز فــرصـتنا ومنـهم يثمـــر الغـرس

***

نقــدر نقــدم لهــم مفتــاح يكشـــــف لغــز الاقفـــــــال

النـــــــار متوقــــده باقــي علينـــا الصــــاج والحمــس

***

والفــــرس لو يحشــــــــمون تراثنــــا والصــحب والآل

ماوجهــوا شــــــــــــرهم لبـــلادنا وتناســـــــــوا القدس!!

***

ثيروا قلقهــــم من الداخــــل تقطـــع كل الاوصـــــــال

وثيروا فزعهـــم من الخـــارج يجي لاهدافهـم طمس

********

صح لسانك وعلا شانك يابو يزيد

* يشير الشاعر إلى قبيلته (بجيلة) التي كان لها دور أساسي ومفصلي في معركة القادسية

بجيلة في فارس وخراسان

معلوم أن بلاد فارس وخراسان وغيرهم كانوا بالماضي جزء من الدولة الإسلامية الكبرى ، لذلك نجد ان كثير من القبائل العربية سكنت تلك البلاد ومنهم قبيلة بجيلة وغيرها ، وتذكر المراجع ان بعض البجليين تولوا مناصب بتلك البلاد أيام الأمويين وأيضاً أيام الدولة العباسية ، وأشتهر منهم الأمير أسد بن عبدالله القسري البجلي الذي تولى بلاد خراسان مرتين طبقاً للمذكور بالمراجع . والمراجع تذكر أيضاً إن من الأسباب الرئيسية في سقوط الخلافة الأموية هو إشتعال نيران العصبية القبلية في خراسان بين القبائل اليمانية القحطانية (ومنها بجيلة) وبين القبائل المضرية العدنانية .

والبجليين الذين يعدون من أهل بلاد فارس ، منهم : الفقيه والقاضي سعد بن الصلت البجلي قاضي بلدة شيراز بفارس . والمحدث عمرو بن المبارك البجلي الإصفهاني الذي كان يقيم بمحلة تسمى اليهودية بإصفهان ، وغيرهم .

وربما من المتأخرين ؛ المير (الأمير) مهنا حاكم ميناء وبلدة (بندريق) الواقعة مقابل الكويت على الساحل الشرقي من الخليج العربي ؛ وهو الذي ذكره الرحالة نيبور في عام 1765م وقال أنه من قبيلة بني صعب ، ولا ندري من أي بني صعب هو ، فربما يكون من قبيلة بني صعب البجلية التي منها والي العراقين الأمير خالد بن عبدالله القسري البجلي ، أو من غيرها . الله أعلم

أما البجليين الذين يعدون من أهل خراسان ؛ فمنهم : مسلمة بن يحيى البجلي الخراساني الذي كان من أكابر القادة أيام الدولة العباسية ، وولاه هارون الرشيد سنة 172هـ إمرة بلاد مصر . والمحدث عطاء بن ميسرة البجلي الخراساني . وعبداللطيف بن عبدالمؤمن الخرساني الجامي البجلي الصوفي الذي تقول المراجع بأن نسبه يتصل بالصحابي جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه ، وتضيف المراجع بأن عبداللطيف البجلي خرج من بلاده يريد الحج في جمع غفير من مريديه ، فدخل القسطنطينية في دولة السلطان سليمان القانوني - هو السلطان الذي احتل بغداد عام 1535م - فأكرم مثواه واجتمع به وتلقن منه الذكر ، ثم دخل عبداللطيف بلدة حلب في رمضان سنة 954هـ (1547م) ، ونزل بالتكية الخسروية ، ثم سافر إلى بيت الله الحرام ، فحج وعاد سنة 955هـ (1548م) ، وتكلم في حلب أياماً في الإرشاد ، ولقنهم الذكر بها ، ثم توجه إلى بلاده من طريق القسطنطينية ، فصادف السلطان سليمان بقونية ، فصاحبه في أثناء الطريق ؛ ثم فارقه وتوجه إلى بلاده ، فتوفي في بخارى سنة 963 هـ .

منقول من موقع قبيلة بجيلة الرسمي